那須サファリパーク事故、ヒューマンエラー説
事実・前提・仮説をおさえます。冷静に論理をすすめ、問題の核心にせまります。教訓をいかします。
3D さくやこの花館「極地の植物」
咲くやこの花館は極地の植物も展示しています。低緯度から高緯度まで、熱帯から寒帯まで、多様な環境が実感できます。極限（極端）をしると全体像が容易につかめます。
｢味覚 - 食を “味わう” メカニズム -｣（milsil 2021 No.6）
舌はセンサー、脳はプロセッサーです。味は脳で生じます。情報処理を自覚します。
3D 国立科学博物館「宇宙を見る眼」- 地動説・ケプラーの法則・万有引力の法則 –
地動説の発想からすべてがはじまりました。仮説法・演繹法・帰納法がつかわれました。事実・前提・仮説をおさえることが重要です。
電気信号を処理して感覚がうまれる -「電気刺激で意識を探る｣（日経サイエンス 2021.12号）-
目で光をうけます。電気信号が神経をながれます。脳の視覚野が映像をつくります。
わかりやすい日本語を書く（18） - テンの原則「ながい修飾語」-
ながい修飾語が２つ以上あるときその境界にテンをうちます。必要最小限うちます。うってはならぬテンは誤解をうみます。
モデルをつかう -「時表現を極める ②｣（NHK ラジオ英会話, 2021.12）-
時表現（時制）はまちがってはなりません。イメージをつかみます。モデルをつかうとつかい勝手がよくなります。
新型ウイルス感染爆発・武漢市場起因説 -「動物からヒトへ｣（日経サイエンス 2021.12号）-
中国・武漢から感染爆発がはじまったのではないでしょうか。推論結果を検証します。事実・前提・仮説をおさえます。
3D 国立科学博物館「自然をみる技」 – 顕微鏡による視覚の拡張 –
微小の世界がみえます。道具が身体を環境へ拡張します。人間と環境を技術が媒介します。
｢地球を感じる｣（ナショナルジオグラフィック 2021.12号）
地球は感じる場です。感覚とは、情報をインプットすることです。インプットができれば、プロセシングとアウトプットがすすみます。
わかりやすい日本語を書く（17） - ながい修飾語ほど先に –
語順の原則があります。ながい修飾語ほど先に配置します。わかりやすく誤解のない文が誰でもすぐに書けます。
距離感をイメージする -「時表現を極める ①｣（NHK ラジオ英会話, 2021.11）-
指定ルールが前提です。空間的なひろがりのなかでイメージします。次元をあげれば学習が加速します。
3D「縄文 2021 - 東京に生きた縄文人 -｣（江戸東京博物館）
フィールドワークによって新事実を発見します。〈人間-文化-自然環境〉系がうかびあがります。物質的文化と精神的文化があります。
特別展「最澄と天台宗のすべて｣（東京国立博物館）− 重層文化の発展 −
自然信仰と仏教が比叡山で融合し、神仏習合が発展しました。比叡山は母山となり、いくたの高僧を輩出しました。日本独自の重層文化が発展しました。
特別展「ユニバーサル・ミュージアム ― さわる！“触”の大博覧会｣（国立民族学博物館）- インプットを自覚する –
さわって情報を内面にインプットします。視覚以外の感覚をひらきます。場を認識します。
3D「刺激スパイス」展（咲くやこの花館）
スパイスは金銀に匹敵する貴重品でした。世界の食文化をおおきく発展させました。健康と活力のためにバランスが大事です。
心をはたらかせる -「助動詞の征服｣（NHK ラジオ英会話, 2021.10）-
助動詞は、心の働きをあらわします。〈プロセシング→アウトプット〉訓練をします。情報の流れが加速します。
縄文人の祖先は広域に分布していた -「浮かび上がる縄文人の姿と祖先｣（日経サイエンス 2021.08号）-
縄文人の祖先は、南アジアとアンダマン諸島からやってきました。フィリピンの一部〜台湾〜韓国〜日本列島〜極東ロシアに分布しました。日本列島内では同質な集団がたもたれました。
わかりやすい日本語を書く（16） - プロセシング→アウトプット –
自分がわかるのはプロセシングです。メッセージをつたえるのはアウトプットです。相手にとってわかりやすい文を書きます。
3D「みろく ―終わりの彼方 弥勒の世界―｣（東京藝大美術館）- ガンダーラから日本へ –
ガンダーラは仏教伝来の中継地でした。ガンダーラで仏像がうまれました。中国大陸をへて日本にまでつたわりました。